El
19 de febrero de 1997, falleció Deng Xiaoping, “arquitecto en jefe”
del proceso de reforma y apertura de China. ?Se continuará llevando
adelante la teoría de Deng Xiaoping sobre la construcción de un
socialismo con pecurialidades chinas, así como la línea, los
principios y las políticas elaborados desde la reforma y apertura?
El 29 de mayo Jiang Zemin, en la ceremonia de graduación de un
cursillo de estudios de la Escuela Central del Partido, al que
asistían dirigentes de nivel provincial y ministerial, pronunció un
discurso importante, respondiendo este interrogante. Advirtió a
todos los camaradas del Partido: El tema de la bandera es
extremadamente importante. La bandera es orientación, la bandera es
imagen... En la China moderna, actuar siempre conforme a la teoría
de Deng Xiaoping sobre la construcción de un socialismo con
características chinas significa persistir verdaderamente en el
marxismo-leninismo y el pensamiento de Mao Zedong; enarbolar la
bandera de la teoría de Deng Xiaoping significa tener en alto la
bandera del marxismo-leninismo y el pensamiento de Mao Zedong.
El
XV Congreso Nacional del PCCh, convocado en septiembre del mismo
a?o definió como tema principal “Enarbolar la gran bandera de la
teoría de Deng Xiaoping e impulsar a fondo la construcción de un
socialismo con características chinas hacia el siglo XXI”. Jiang
Zemin, en su informe político, subrayó otra vez que “El punto
central de este congreso consiste en enarbolar la gran bandera de
la teoría de Deng Xiaoping, atenerse a la teoría y continuar
enriqueciendo y desarrollando de forma creativa esta teoría. Será
la responsabilidad histórica solemne del liderazgo colectivo del
Comité Central del Partido y todos los camaradas de la organización
política”. Exhortó a todos los militantes: “Mantengamos en alto la
gran bandera de la teoría de Deng Xiaoping, y aunémonos alrededor
del Comité Central del Partido, con una voluntad común y espíritu
indoblegable, luchando arduamente por impulsar en todos los
aspectos la construcción de un socialismo con características
chinas hacia el siglo XXI”. Ese congreso incluyó dicha teoría en
los Estatutos del Partido Comunista de China, situándolo como
pensamiento guía de nuestro Partido en el nuevo período.
Los contenidos fundamentales de la teoría de Deng Xiaoping
comprenden: Persistir en la línea ideológica de buscar la verdad en
los hechos y el principio de independencia y autodecisión; la
conclusión científica de la etapa primaria del socialismo; la tarea
y la naturaleza fundamentales del socialismo; la reforma es una
revolución; la apertura forma parte de las condiciones
indispensables para la reforma y la construcción; los cuatro
principios fundamentales son la base para mantener en Estado; la
relación entre la “estrategia de desarrollo en tres pasos”, el
enriquecimiento de algunos primeramente y una vida holgada común;
la construcción del Partido es garantía básica de la causa
socialista; y la política de “un país, dos sistemas” promueve la
grandiosa obra de reunificación de la patria. La teoría de Deng
Xiaoping supone el segundo salto histórico en términos de la
combinación del marxismo-leninismo con la realidad concreta de
China. La teoría sostiene la emancipación de la mente y la búsqueda
de la verdad en los hechos y, a la vez que hereda la doctrina de
los antepasados rompe con la rutina sobre la base de nuevas
prácticas, alcanzando un nuevo ámbito del pensamiento marxista;
mantiene los frutos básicos de la teoría y la práctica del
socialismo científico y pone en evidencia la naturaleza del
socialismo, partiendo de la interrogante fundamental de “qué es el
socialismo y cómo construirlo”, elevando a un nuevo nivel
científico la comprensión del socialismo; persiste en observar el
mundo con amplia visión marxista y analizar correctamente las
características de la época y la situación internacional general,
los éxitos y frustraciones de los otros países socialistas, las
ventajas y desventajas de la búsqueda del desarrollo por parte de
los países en desarrollo y la tendencia y contradicción del avance
de los países desarrollados. Por medio de estos análisis, saca
nuevos juicios científicos. La teoría, al definirse sobre una
interpretación de la época, forma el nuevo sistema científico de la
teoría relacionada con la construcción de un socialismo con
pecurialidades chinas.
En
su discurso del “1 de julio” de 2001, Jiang Zemin se?aló: “La
teoría de Deng Xiaoping constituye la gran cristalización de las
experiencias prácticas y la sabiduría colectiva de nuestro Partido
y pueblo. Se trata de la mejor forma de continuidad y desarrollo
creador del pensamiento de Mao Zedong bajo las nuevas
circunstancias históricas y una contribución trascendental que nos
ha permitido abrir nuevos horizontes al socialismo de China”. En su
discurso del “31 de mayo” de 2002, Jiang otra vez indicó: Hay que
mantener en alto la bandera de la teoría de Deng Xiaoping e
implementar cabalmente los requerimientos de la “triple
representatividad”, en aras de crear una nueva coyuntura para
construir un socialismo con características chinas.
La
definición de la teoría de Deng Xiaoping como pensamiento guía para
la modernización socialista que encabezan los dirigentes del PCCh
en la nueva etapa, encarna las exigencias de la época y la
esperanza del pueblo. La teoría unifica el pensamiento y la
voluntad del PCCh y el pueblo chino en el nuevo período, se?alando
el rumbo de continuidad e impulso a la reforma y apertura y la
modernización socialista, a la vez que fomenta la obra ingente que
plantea la construcción del Partido y dota de un espíritu
emprendedor y renovador al PCCh.
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