La construcción del museo, que se ha planeado como una ampliación de la antigua sala de exposiciones que los dos amigos abrieron en 2001 con objetos y fotografías de los moso, se inició en el pasado febrero y se prevé la inauguración para el junio del próximo a?o.
En el a?o 1998, Erqing y Dorje iniciaron sus numerosas visitas a las familias de moso, recogiendo artículos de uso corriente y fotografiando imágenes de su vida cotidiana. Tras tres a?os de preparativos y una inversión de unos 500 mil yuanes, abrieron al público en 2001 una primera y modesta sala de exposiciones.
En la actualidad, esta peque?a sala emplea a seis personas, y posee un total de 800 objetos, que se guardan en varios salones cuyos nombres se corresponden a diferentes aspectos de la cultura moso: el salón de las abuelas, el salón de las flores, los salones de los lamas, un salón de fotografía, los salones de la Ruta Antigua del Té y el Caballo y el salón del vestuario. En estos momentos, la idea es crear nuevos salones para ampliar la exposición, como el salón de personalidades famosas de los moso, el salón de cultura gastronómica, un salón de audiovisual y un salón de manualidades.
En la actualidad, los moso habitan principalmente en el distrito Ninglang de la provincia Yunan y los districtos Yanyuan y Muli de la provincia Sichuan, con una población total de unas 40 mil personas. Como la única sociedad matriarcal de China, los moso mantienen hasta ahora la costumbre de “no casarse” y también la costumbre de que el hijo de una pareja sea criado por la familia de la mujer. Los moso admiran la naturaleza, protegen celosamente las tierras, monta?as y aguas donde viven y su forma de vida se basa en una convivencia armoniosa entre el hombre y la naturaleza.
La sala de exposiciones, cuya entrada vale 20 yuanes, es muy famosa en la región. La mayoría de los fondos necesarios para montarla, que hasta el momento ascienden a 900.000 yuanes, han salido de los bolsillos de Erqing, Dorje y sus amigos, los cuales han recibido además algunos préstamos.
Al hablar de los planes en el futuro, Erqing se mostró muy positivo, “será un museo rico en cuanto a sus contenidos. Nos esforzaremos por ampliar su influencia y planteamos emplear narradores, imprimir folletos de presentación y establecer un sitio web sobre la cultura folklórica para que más gente conozca la cultura de los moso”.
Yang Fuquan, vicedirector de la Academia de Ciencias Sociales de Yunnan, considera que la propuesta de los dos amigos es una gran idea. “La mayoría de los turistas sólo tienen conocimientos superficiales sobre la cultura de moso, lo que ha conducido ciertos malentendidos respecto a las costumbres locales”.
De hecho, las diversas minorías étnicas chinas han fortalecido la conciencia de la necesidad de proteger su cultura y su tradición. Muchas personas de los grupos étnicos se dedican ahora a recoger activamente objetos populares que se hallan en peligro de desaparecer con el propósito preservar su propia cultura. En la aldea Menglian de provincia Yunnan, por ejemplo, los ancianos de la etnia dai han empezado a redactar personalmente la historia de este pueblo en la región. La etnia lagu también ha decidido crear un museo para preservar su cultura. En la prefectura autónoma de dai en Xishuangbanna, se ha establecido el museo del ecosistema de la etnia bulang, el primero de su tipo en China. Todas estas iniciativas permiten conocer cada día más la cultura peculiar y atractiva de las distintas etnias chinas.
