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los Gaoshan
Muchos hallazgos arqueológicos y documentos históricos prueban que los Gaoshan fueron los habitantes más antiguos de la isla de Taiwán. Sus antepasados fueron los sucesores de la antigua tribu Yue de la parte continental china, parte de los cuales habitó en las Islas Ryu-Kyu y el Archipiélago de Malasia. Después de la victoria en la guerra contra la agresión japonesa, los chinos de la parte continental llamaron a los "Gaoshan" pobladores de las montañas. Sin embargo, en la propia isla, se les llamó "compatriotas de las montañas" o "habitantes nativos". Debido a las diferencias entre las zonas que habitan, entre sus costumbres y su lengua, la etnia de los Gaoshan está repartida en 9 tribus: la Taiya, la Saixia, la Bunun, la Cao, la Lukai, la Paiwan, La Binan, la Amei y la Yamei. Todas ellas suman alrededor de 400 mil habitantes. Hualian, en el este de Taiwán, es la mayor zona residencial de los Gaoshan. Desde hace centenares de años conviven en esa zona tanto los habitantes de las montañas como los de los llanos. Unos y otros son tan idénticos que no es posible distinguir, ni por la lengua ni por la ropa quien es de la montaña y quien del llano. El día 15 del octavo mes lunar, los Gaoshan celebran la Fiesta de la Cosecha. Ese día, según costumbre tradicioanl, todos visten ropa típica de su etnia y se reunen para cantar y bailar. Todas las tribus de la etnia de los Gaoshan, que se dedican a la agricultura, celebran la Fiesta de la Cosecha con fervor. Pero la más solemne y animada es la fiesta que celebra la tribu Amei. La Amei es la mayor de las tribus de los Gaoshan. Sus antepasados vivieron originalmente en la zona oriental de la isla de Taiwán . Más tarde, se trasladaron al este del distrito de Hualina y al noreste del distrito de Taidong, en la costa. La tribu tiene cerca de 120 mil habitantes. A lo largo del año, los Gaoshan celebran varias fiestas religiosas caracterizadas por su larga duración y sus complicadas ceremonias. Los ritos religiosos de los Gaoshan provienen de su antigua religión, que rendía culto y veneración con esos ritos, a sus antepasados, a los espíritus y a los totems. Con estas formas tradicionales de culto religioso expresan su agradecimiento a los antepasados y a la vez, a sus deidades. Las ceremonias manifiestan también invocaciones y esperanzas de felicidad y buenas cosechas. La suntuosidad con que celebran la ceremonia por las cosechas solo es equivalente a la del Año Nuevo. Generalmente, acompañan con cantos y danzas esas ceremonias tradicionales. Los Gaoshan consideran que, igual que a los seres humanos, a las divinidades también les gusta cantar y bailar. Cuando ellos bailan cogidos de la mano, los Dioses también están disfrutando la alegría con la gente. Las danzas de los Gaoshan tienen un claro matiz primitivo y se caracterizan por ser colectivas. Con movimientos simultáneos, los bailarines imitan las acciones de pescar, cazar y cultivar la tierra como un modo de manifestar sus esperanzas de buena cosecha, aumento del ganado y abundante cacería. Las danzas tienen también un sentido de rito religioso destinado a expulsar el miedo y estimular a la gente. Igual que las actividades tradicionales de otras etnias chinas, la ceremonia por las cosechas que celebran los Gaoshan, se ha pasado hoy día del ámbito de la religión al de lo profano y se han convertido en actividades de recreación y fiesta. Otra tribu de los Gaoshan, los Cao, solo tiene cerca de 4 mil miembros que viven en el valle de la montaña Ali. Debido a sus pocos habitantes, la Fiesta de la Cosecha de los Cao, no alcanza la solemnidad ni la animación de la fiesta de los Amei, pero tiene en cambio todo el colorido de los ritos religiosos primitivos. En la parte continental china también hay etnias como los Cao de los Gaoshan que consideran al árbol como un Díos. De ello se puede deducir que la cultura de la etnia Gaoshan tiene la misma fuente de origen que las otras etnias de la parte continental China. Entre todas las tribus de los Gaoshan, la ropa de la tribu Cao es la más representativa. Destaca el hecho de que todos los participantes en los ritos de la Fiesta de la Cosecha, evocan, en sus trajes de la gala a los antiguos soldados Gaoshan, antes de que salieran de cacería. La isla de Taiwán, situada en zonas tropical y subtropical, con condiciones geográficas y naturales bastante favorables, tiene clima húmedo y caluroso, influido por la brisa marina y por una corriente calida. Durante las 4 estaciones del año, los árboles siempre están verdes y hay flores por doquier. En las zonas donde viven los Gaoshan hay hermosos panoramas que atraen a gran cantidad de turistas. Tanto el turismo como el ritmo de desarrollo económico de Taiwán han modernizado la vida de los Gaoshan. En las áreas habitadas por los Gaoshan se goza de un ambiente muy tranquilo. Pero ¿dónde están los habitantes, que no se les ve en sus casas? Gracias al veloz desarrollo económico, gran cantidad de gente del lugar ha emigrado a las ciudades en busca de trabajo. Algunos regresan a sus casas sólo los fines de semana. La modernidad ha generado un alto nivel de vida para los Gaoshan y, al mismo tiempo, ha hecho que pierdan poco a poco, sus características tradicionales. Esta es la aldea de Haocha. Se halla en el área del poblado de Wutai, distrito de Pingdon, al sur de Taiwán, y alberga a cerca de 200 familias de la tribu Lukai. La tribu Lukai tiene cerca de 10 mil habitantes repartidos pricipalmente en los distritos de Gaoxun y Pingdong. Hace decenas de años, los Lukai vivian al sur de la montaña Ali y al norte de la montaña Dawu. Debido a las frecuentes calamidades naturales y las dificultades del transporte, la vida de los Lukai eran muy difícil. Con la ayuda de las autoridades, los Lukai se trasladaron a la aldea de Haocha, donde comenzaron una vida tranquila. Sin embargo, el rápido avance de la modernización hizo que los lukaineses no tuvieran tiempo para gozar una vida tranquila en su nuevo hogar y salieron hacia las ciudades para ganar más dinero. Esto ha determinado que en la aldea de Haocha se perciba ahora un ambiente de desolación y que casi no se oiga el bullicio de los niños. En las calles de la aldea solo se ve algunos ancianos solitarios que pasan el tiempo de cualquier manera. Esta es una escuela primaria de la aldea de Haocha. Construida por las autoridades para la enseñanza de los niños Gaoshan. Sin embargo, resulta incomprensible que, a pesar de que ella cuenta con todas las instalaciones, carezca de dinámica y de ambiente escolar. Según lo referido, antes, esta escuela tenía cerca de 100 alumnos. En los últimos años, debido a que muchos pobladores de la aldea de Haocha fueron a las ciudades a buscar trabajo, los hijos, al irse con ellos, dejaron de asistir a esta escuela. El número de alumnos de esta escuela se reduce año tras año. En 1990 todavía habían 7 y ahora sólo quedan 5, cifra inferior al número de profesores y empleados. Así, la escuela corre al riesgo de ser cerrada dentro de poco tiempo. Tal vez amar el arte es algo natural entre los Gaoshan. Al entrar en cualquier lugar donde viven los Gaoshan, se puede ver estas obras talladas con el estilo artístico primitivo y peculiar del Océano Pacífico. Hablando de las tallas, las de Paiwan y Lukai son las más representativas. Tanto las tallas que hay en sus casas como las que han sido hechas en sus armas y utensilios cotidianos, han tenido una intención decorativa. Los principales diseños son cabezas de seres humanos, serpientes, ciervos que llevan caracteres de totem, en figuras diseñadas con formas geométricas. Se dice que estos objetos tallados representan por una parte el poder familiar y la posición social de sus dueños y por otra, lugares preferidos por los Dioses. Viendo los dibujos de las esculturas y los hábitos y costumbres de los Gaoshan, muchos expertos han comprobado que tanto los Gaoshan como la tribu de los Yue, en la antiguedad china, tuvieron la misma fuente de origen. |
